唐宣宗大中六年，公元85年农历十月二十一日的晚上，在砀山县午沟里这个安静的小村庄*，一chu民*却罕见的冒着光亮。
一个中年人正站在庭院*焦急地看着屋子里的情况，在他的身边有两个小孩一脸懵懂的看着他，他们不知道今天是怎么回事，为什么天已经黑了，但是他的父*却不让他们进屋去。
这个中年人名叫朱诚，算是一名小xue老师，专门教授《五经》所以这这周边十里八乡的人也都叫他朱五经，叫他本名的反倒是不多。
今天他在院子里等着，不是因为别的，他的妻子王氏今天分娩，稳婆正在里面接sheng，虽然不是第一次当爹，但是他的心中还是难免忐忑。
在他身边的两个小孩稍微大点的那个叫朱全昱，小点的叫zuo朱存，此时都是一脸疑惑的看着他的父*。
朱五经在院子里来回踱着步，不时地看看屋子里面，朱全昱和朱存两个小孩跟着朱五经寸步不离。
“哇哇哇！”
突然，从屋子里传来了小孩的哭喊声，朱五经一个机灵，一下被*引了注意力。
但是就在这是，只听见隔壁有人大喊：“不好啦，不好啦，朱五经家失火了。朱五经家失火了。。。。。。”
听到大喊声，朱五经一时间有些*糊，但是心中着实是吃了一惊。
因为在那个时候，不像是现在，盖*子有红砖有shui泥。那个时候一般还是木*茅草的结构。要是真的有一把火，那大火之后，就真的只剩下一堆灰了。
所以朱五经听到邻居的大喊，先是一愣，然后停下脚步仔细的看了看他家的那三家茅草屋，又围着院子看了一圈，结果却是一点事没有。
而就在这时周围的那些邻居提着shui桶端着木盆急匆匆的都赶过来了。
“失火了！失火了！那里失火了？”
邻居们到这里一看，这才发现朱五经家的*子还是好好的，根本没有一*着火的迹象。
“不对啊，我刚刚看到朱五经家一片通红，火光都冲到了天上，怎么会没有着火呢！”
“是啊是啊，我也看见了！”
邻居们一个个提着shui桶，端着木盆，看着完好无损的院子，百思不得其解。
“你们发什么病呢，大半夜的一个个怎么都提着shui桶端着木盆！”只听吱呀一声，稳婆从屋子里走了出来，看到众人的奇怪举动，忍不住问道。然后走到朱五经的身边笑道：“恭喜恭喜，是个儿子！”
朱五经此时顾不上那些邻居，先走回屋*到妻子的的身边看了看孩子，然后才出来对着那些邻居笑着说道：“多谢大家了，失火倒是没有，不过刚刚倒是得了一个儿子！哈哈”
众人一听，都觉得神奇，此时都争着来看这个刚出sheng的婴儿。随后一个个向朱五经道喜之后才纷纷离去。边走还边讨论这件神奇的事情，无非就是这个小家伙可能是星宿下凡，来历非凡之类的。
后来朱五经又捻着他那几根不就不多的hu须，想了半天，于是这个小家伙终于有了名字——朱wen。
这就是部分史书中记载的朱wen出sheng时候的情况，当然在ma克思辩证唯物主*深入人心的今天我们自然知道这肯定是假的，
这无非就是封建统治者为了增强个人神秘感，加强、稳固封建统治或者提升个人权威、标榜天命的一个小把戏，这样的传说历史上很多。
比如刘邦出sheng时有蛟龙在天外破窗而入然后他**sheng下了他。曹丕出sheng的时候产*上空有一朵青*的云一天不散。宋武帝刘裕出sheng时有神光照耀产*，一室尽明。宋太祖赵匡胤出sheng时有赤红的光气环绕产*，并伴有奇异的香气经宿不散，因而得名“香孩儿”，他出sheng后身体呈现金*，持续三日而没有消退。明太祖朱元璋，他和朱wen差不多，都是冒红光，然后邻居以为失火了，一个个都跑了过来，但是来了才发现一点事没有，只是多了一个小孩（有山寨嫌疑）。。。。。。
诸如此类的很多，大家随便听听，随便看看也就行了，无须认真。
其实我们稍微留意一下，会发现这些出sheng的时候弄出大动静的皇帝，基本上都是开guo皇帝或者半路篡位。我们可以理解为这只是他们心虚的一种外在表现。
